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作者:极乐大家园 [、、
  文/仁德上人

  佛法是中道大智慧,空有两边都不执着。在有的当下,要明白空性不可得,明了空性要妙用慈悲心,利益法界一切众生。也就是说,证到了空性而又不执著空性的证量,随缘度化一切众生,而又不执着度众生的幻相。真正契入《心经》中所说的“色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是”“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”。三世一切诸佛,皆依中道大智慧成就无上佛果。也可以说,离开中道大智慧,不可能有一人成就无上菩提大道。若能依中道大智慧,如实如法地真修,决定人人皆当做佛。这是万古不变的定律。

  什么是中道大智慧呢?就是既不执着有为法,也不执著无为法。就是不执著于有为法,而做尽了一切有为善事,不执着于无为法,而永远不离开空性。也就是在空有之间、在现象与本质之间出入自在、无取无舍、无爱无憎、无粘无缚。也就是不离大慈、不舍大悲,没有丝毫的私心贪心,心甘情愿、无怨无悔的救度、利益一切众生。在一切的顺逆境界、荣辱当中,心都能如如不动,没有悲喜爱憎取舍之心,始终保持着安定清净。听闻了佛的无量功德,就立志效法学习做到而不疲累。以空性智慧之剑,斩除自己一切的执着、烦恼、习气。以勇猛精进、吃苦耐劳、不怕死的精神,摧伏一切贪心、私心、执著心的魔军。修慈悲喜舍四无量心,以善巧方便度化众生,永不厌倦。

  观一切无常,却坚持做一切善事;观一切是苦,却为了众生而勇敢的进入三界生死苦宅,救度众生;观一切法无我,却一直以无量的应机法门,引导众生离苦得乐;观一切终归寂灭,没有一点东西可以得到,却又能用慈悲心与中道大智慧度脱一切众生;观远离外相的重要,也就是一切不要着相,明了万法皆空、一切皆不可得,却身心从不舍离行善,做一切利益众生的本分事;观一切无生无灭、无来无去,明了天下本无事,庸人自扰之,却又勇敢的荷担如来的家业;观一切法无所有、毕竟空、不可得,却又能用慈悲心,以中道大智慧,开显无量的善巧方便,教化有缘众生,使众生能破迷开悟,趋向无上的佛道;观一切法无我相、无人相、无众生相、无寿者相,却又能修尽一切福德、禅定、智慧善法,永不退堕,利益一切众生而不求任何回报。

  无论别人怎么样来回报自己,那怕是侮辱、诽谤、毁害,也绝不能有一念的怨恨心、倒退心、烦恼心。不但不生气烦恼,还要真诚的感恩报恩,一切认账,心甘情愿,没有丝毫的不如意、不高兴,把自己的一切福报、功德、利益、金钱、物资乃至生命,毫不怜惜的布施供养一切众生,并且心甘情愿地把一切众生的业障、灾难、痛苦以及一切的烦恼习气让自己承担,愿一切众生都离苦得乐、脱离苦海。看一切众生就是自己的生身父母,要以真诚孝敬的心,服务报恩、尽忠尽孝。时时都要抱着谦下、诚恳的胸怀,决定不能有一念的傲慢心、烦恼心、见过失的心。自心时时要平等、清净、明白,见一切众生都是佛菩萨的示现,都是来度我的恩人师长,要决定生起恭敬心,不能有丝毫的傲慢,看不起别人或见别人的过失,要常见别人的长处、优点、好的一面,并虚心认真地学习,不准许有一念见别人的缺点毛病。

  要明白,见别人的过失,正是自己的真缺点,正是自己着相,心不清净,正是自己的分别心、傲慢心、嫉妒心、争斗心在作怪,一定要切实承当,不能有疑惑。无论别人怎么错都没错,自己认为自己对了,正是大错特错。因为自己着相生了我心、我执,能说不是错吗?不但不能见别人的错,还要常常见自己的过错,发现自己的缺点毛病与习气。如不能发现自己的习气毛病,就是做人的大错,自己决定不能原谅自己。没有发现自己的缺点、过失、毛病,正是犯了傲慢自大症,这个病非常严重,可以导致无量劫的生死轮回,应该要警惕。不能发现自己的缺点错误,怎么能改正错误呢?这不是大事是什么?

  因为真修行就是改正自己的缺点毛病,要牢记一句最重要的话“见别人的缺点错误、习气毛病,是世智情见的私心、我心、毒心、恶心、坏心、迷心。见自己的缺点错误、习气毛病才是智慧, 才是好心、善心、解脱心”。若能超越自我,真正无私心、无恶心、无毒心、无坏心,用一颗感恩报恩的慈悲心,说出别人的不足、点出别人的习气,决定不是见别人的过失错误,而是真正的爱心、悲心、关心、帮助别人的真正好心。目的决定不是为了我,而是为了别人尽快的去掉障碍,觉悟成就。必须要具备有中道大智慧,由悲心妙用,方便善巧帮助别人尽快消除业障习气。否则,用带有我执我见、自我分别意思的心,去见、去说别人的过失,去挑别人的缺点毛病,还自认为自己是好心、善心、悲心帮助别人,其实自己不知不觉中已经是傲慢争斗心,是在堕落造罪业。这是非常可怕、可悲的,不能不注重啊!

  真要在这一生解脱,必须要牢记、如实做到六祖大师的一句最关键的话“若真修道人,不见他人过”。不是一天二天、一年二年不见他人过,而是从今天乃至尽未来际,永远不能见他人过。只有真的做到不见他人过,才能真正具备慈悲心、感恩报恩心。这一点是非常非常的重要,这一点做不圆满、做不彻底,想要解脱成佛是万万不可能的。www.duwenz.com

  如何才能真正做到不见他人过呢?净宗十三祖师印光大师给我们说出一个最密秘、最无上、最彻底、最实相、最简单、最容易的秘诀,就是真诚、恭敬。不要看这两个字很容易,真正做起来确实不简单。我们也会用诚敬二字,是带有分别心、不平等。印祖说的“诚敬”二字,要加上平等心,也就是不分别。要平等的对一切众生,要向对十方诸佛一样的平等诚敬。因为一切众生皆是未来的佛,不诚敬岂不是造罪恶吗?三世诸佛都不恭敬,没有诚敬心,还想成佛,可能吗?如何才能真正做到诚敬无虚呢?秘诀就是感恩报恩,这是一个最好的妙法。只要时时具备感恩报恩的心,对一切众生,无论什么样子的都能做到真正的诚敬。所以感恩报恩是我们解脱成佛的秘中之秘、妙中之妙啊!
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